북한과 나이지리아, 인도, 중국 등이 신앙 때문에 박해를 받는 최악의 국가로 지목됐다.영국 크리스천투데이(CT)에 따르면 최근 기독교 박해감시단체인 '인터내셔널 크리스천 컨선'(ICC)은 기독교인들이 신앙을 이유로 최악의 박해를 받는 10개국을 집중 조명하는 연례보고서를 발표했다.최악의 기독교 박해국으로 나이지리아, 북한, 인도, 이란, 중국, 파키스탄, 에리트레아, 알제리, 인도네시아, 아제르바이잔이 선정됐다.ICC는 "지난 3월 4일부터 7월 6일까지 나이지리아에서만 수십 건의 공격으로 약 549명의 기독교인이 사망했다. 카두나 주의 한 가톨릭학교에서 젊은 신학생이 살해된 공격을 포함해 이슬람 테러리스트들은 기독교인들에게 끔찍한 만행을 저지르고 있다"고 지적했다.이어 "나아지리아 정부는 이를 외면하고 있으며 심지어 계속되는 대량학살을 조장하고 있다"며 "나이지리아는 수십 년에 걸친 폭력으로 고통을 받고 있는 나라다. 대규모의 조직화된 테러 단체에서부터 소규모의 단절된 공동 민병대에 이르기까지 나이지리아의 폭력은 고질적인 것"이라고 우려했다.북한의 기독교인들은 현재 40만 명으로 추정되지만, 그들은 비밀리에 신앙생활을 하거나 기독교인이라는 이유로 감옥, 고문 심지어는 처형의 위험을 감수하며 살고 있다.보고서는 "올해 초 두 살배기 아기가 있는 집에서 성경책이 발견돼 부모는 종신형을 선고받았다"며 "북한에서 기독교인으로 살아간다는 것은 믿을 수 없을 정도로 위험한 상황임을 의미한다. 많은 사람들이 목숨을 잃을 수도 있음에도 불구하고 탈출을 시도하게 된 배경"이라고 밝혔다.또 "김정은 정권은 반체제 정치인들처럼 국가와 정권의 안정에 위협을 주는 기독교인들에게 지속적으로 위협을 가해왔다"며 "김정은은 자신이 국가의 수장이자 신이라고 생각한다. 그가 구축한 국가조직과 경쟁이 되는 모든 외국 사상은 분쇄하려 한다"고 지적했다.인도에서는 급진적인 종교 민족주의의 급증으로 폭력 사건이 확대되고 모디 총리의 무반응이 상황을 악화시키는 등 기독교인들이 심각한 위협을 받고 있다.ICC는 "인도 내 2,600만 명의 기독교인에 대한 폭력은 올해 기록적인 속도로 증가했다. 지난해 발생한 600건 이상의 사건을 뛰어 넘을 것으로 예상된다"며 "특히 마니푸르 기독교인들이 표적이 되어 수십 명이 사망하고 수백 개의 교회가 파괴됐다"고 우려했다.아울러 ICC는 세계 최악의 기독교 박해자로 김정은 북한 국무위원장 외에 시진핑 중국 국가주석, 레제프 타이프 에르도안 튀르키예 대통령, 이사이아스 아페웨르키 에리트레아 대통령, 요기 아디티야나트 인도 우타르프라데시주 총리를 지목했다.ICC의 제프 킹 회장은 "기독교인에 대한 전 세계적 박해의 정도에 대해 더 많은 항의가 있어야 한다"며 "종교적 박해는 대부분 숨겨진 위기다. 대중은 그것이 '어딘가에' 존재한다는 것을 어느 정도 알고 있지만 어떤 예도 언급하기 어려울 것"이라고 말했다.그는 "안타깝게도 전 세계적으로 박해를 받는 기독교인은 대략 2억~3억 명에 이르지만 왜 그들을 위한 항의나 분노가 없는지 여전히 의문"이라며 "계속해서 우리 형제자매들이 단지 예수를 믿는다는 이유로 전 세계에서 살해당하고 투옥되고, 고문당하고 있다"고 전했다.이어 "20년 동안 이 단체를 이끌면서 신앙의 지리적 변방에 있는 기독교인들의 용기에 감동을 받아왔다"며 "이 신자들은 상상할 수 없는 고통을 견디면서도 믿음을 붙잡고 성장하기까지 한다. 그들은 중국, 이란, 북한과 같은 곳에서 교회가 끊임없이 확장되는 영적 엔진 같은 존재"라고 강조했다.

제4차 로잔대회가 내년 9월 국내 개최를 앞둔 가운데 교계의 관심이 집중되고 있다. 세계 복음주의 기독교계를 대표하는 대회가 한국에서 열리는 만큼 대회를 향한 여러 과제도 제시된다.차별금지법 바로알기 아카데미 선교회(이하 차바아) 등 단체들은 지난 1일 서울 차바아 선교회 세미나실에서 ‘국제로잔의 총체적 선교 운동과 차별금지법에 침묵함에 대한 한국교회의 복음적 대응 세미나’를 개최하고, "제4차 로잔대회가 포괄적 차별금지법과 동성애에 대한 명확한 반대 입장을 표명해야 한다"고 촉구했다. 세계 선교 방향에 큰 영향을 미치게 될 ‘로잔언약’에 성경적인 성 가치관이 포함돼야 한다는 요청이다.이날 세미나는 차바아 선교회와 함께 한아강(한국교회를이슬람강좌), 피터바이어하우스학회 등 총 8개 단체가 참여했다.격려사를 전한 바이어하우스학회 회장 이동주 교수는 "성 정체성을 상실한 혼란과 질병 등으로 시달리는 바를 이해하고 성 정체성 피해자들이 구원을 얻도록 기도와 모든 방법을 다 해야 되겠거니와, 교회 탄압의 문이 활짝 열리지 않도록 로잔운동은 포괄적 차별금지법을 막아서는 역할을 해야한다"고 강조했다.이들 단체들은 "복음전도를 우선적으로 강조해오던 로잔운동이 회기를 거치며 점차 세속화된 측면이 있다"고도 지적했다. 교회의 사회적 책임을 강조한 이른바 ‘사회적 선교’, ‘총체적 선교’ 개념에 치우쳐 복음주의적 성격이 다소 희미해졌다는 분석이다.이들은 "복음의 가치를 훼손하는 성 혁명 흐름에 올바르게 대응하기 위해선 이번 대회가 복음전도를 우선으로 하는 성경적 선교 개념을 회복해야 한다"고 입을 모았다.발제자로 나선 합동신학대학대학원  이승구 교수는 "성경을 진짜 하나님의 말씀으로 받아들이는 운동이 있어야만 한다"며 "성경이 하나님의 말씀임을 받아들이지 않게 되면 동성애도 용인될 수 다는 식의 신학이 나타나기 시작한다"고 경고했다.이 교수는 이어 "로잔운동은 빌리그래함 목사 등을 주축으로 WCC의 에큐메니칼적 운동과 반대 성격으로 급부상한 대회"라며 "진짜 복음화를 정의하지 않고 복음전도의 우선성을 강조하지 않으면 그 내용이 이상해지는 것"이라고 강조했다. 대회에 대한 기대와 우려가 공존하는 가운데 제4차 로잔대회는 내년 9월 22일 인천 송도에서 개최된다.

선교지의 기후변화에 대응한 새로운 선교전략이 필요하다는 목소리가 나왔다.한국세계선교협의회(KWMA)는 7일 서울 동작구 KWMA 콘퍼런스룸에서 ‘2023 지구와 선교 포럼’을 개최했다. 기후위기의 측면에서 선교 전략을 모색한 시도는 이번이 처음이다.전문가들은 한국교회가 국내를 비롯한 선교지의 기후위기에 대해서도 책무를 다해야 한다고 입을 모았다.발제자로 나선 문정은 아시아기독교협의회 코디네이터는 “현재 선교지의 기후위기는 심각한 수준이지만 경제적 빈곤 문제에 밀려 논의조차 이뤄지지 않는 상황”이라고 밝혔다.이어 “기후위기에 가장 취약한 지역은 아시아”라며 “한국 선교사들의 사역지가 아시아에 집중돼 있는 점을 고려하면 기후변화 대응 선교적 접근은 시의적절하고 선구적”이라고 강조했다.▲기후변화로 인한 피해가 가장 심각한 곳은?반면 선교사들의 기후위기 인식 수준은 사태의 심각성에 비해 현저히 낮은 것으로 드러났다.이날 KWMA와 기독교환경교육센터 살림은 한국인 선교사 221명을 대상으로 실시한 설문 결과를 발표했다. 응답자의 74.2%는 아시아에서 사역하는 선교사였다.통계에 따르면, 선교사 93.9%가 기후위기의 심각성을 체감하고 있었지만, ‘기후변화로 인한 피해가 가장 심각하게 나타나는 지역’으로 '아프리카'를 꼽았다.현지인들이 기후변화에 얼마나 관심 있는지 물은 결과, ‘많다’고 답한 응답자는 21.5%에 그쳤다.현재 기후위기 대응 교육 및 캠페인을 하고 있는 선교사는 34.4%, 관련 설교 경험이 있는 선교사는 33.5%로 집계됐다.기후환경 선교의 어려움이 되는 요소로는 ‘선교지의 기후환경문제에 대해 잘 알지 못해서’라는 응답이 가장 많았다. 이어 ‘선교지 현지인의 영혼 구원이 더 시급해서’, ‘선교지 현지인의 생활지원이 더 시급해서’ 순이었다.이날 현장에서는 실태 조사를 토대로 기후위기 극복을 위한 다앙한 정책적 방안이 제시됐다.유미호 기독교환경교육센터 살림 센터장은 선교사 후보생 대상 기후위기 전문 교육과 ‘환경선교사’ 파송을 제안했다.의료선교사, 전문인선교사 등과 같이 기후변화 대응 사역을 중점으로 하는 환경선교사를 파송하자는 것이다.유 센터장은 “현지인 기본권의 보장과 생태계 보전 두 축이 조화를 이루도록 한국 선교가 기후 대응의 방향으로 나아가야 한다”며 “선교사들에게 기후위기 대응 로드맵을 제시하고 건강한 선교활동을 하도록 체계적 관리가 필요하다”고 강조했다.한편, 이날 KWMA와 살림은 양해각서(MOU)를 체결하고 기후위기 선교적 네트워크 구축과 함께 지속적인 모임을 갖기로 했다.

박상은 안양 샘병원 미션원장이 65세의 나이로 소천했다. 박 원장은 지난 5일 오후 베트남 다낭 단기 의료 선교 기간 중 사망했다. 박 원장은 이날 낮 쓰러져 현지에서 응급의료팀이 심폐소생술을 시도했으나 끝내 의식을 찾지 못했다.  신장내과 전문의였던 박상은 원장은 생전 기독의료계의 중추 역할을 감당해왔다. 고인은 생전 고려대학교를 졸업하고 고신대학원에서 의학 박사학위를 취득했다. 이후 고신대 의대 내과 교수, 미국 미주리주립대와 세인트루이스의대 교환 교수, 생명윤리학회 부회장, 대한기독교병원협회 회장, 안양샘병원 원장, 성산생명윤리연구소 소장을 역임했다.2014년 자랑스러운 전문인선교대상 대상을 수상했고, 2015년 2월부터 제4기 국가생명윤리심의위원회 위원장을 지냈다. 2022년에는 대한병원협회와 중외제약이 수여하는 제30회 JW중외박애상을 수상하기도 했다.아울러 ‘샘글로벌봉사단’을 조직해 소외된 이웃을 찾아가는 진료봉사와 외국인 근로자들을 위한 무료 주말진료를 시행했다. 아프리카미래재단을 설립해 지구촌 취약지역 의료봉사에 앞장섰다.특히 행동하는 프로라이프 공동대표도 역임했던 박 원장은 생전 낙태에 반대하며 생명존중활동을 펼쳤다. 그는 과거 본지와의 인터뷰에서 “예수님께서는 ‘지극히 작은 자에게 한 것이 곧 내게 한 것’이라고 말씀하셨다. 스스로는 아무 것도 할 수 없는 태아는 어쩌면 이 땅에서 가장 작고 연약한 존재가 아닐까 생각한다”고 했다.그러면서 “만약 그 태아에게 한 것이 곧 예수님께 한 것이라면, 그 동안 있었던 수많은 낙태는 결국 예수님의 살을 찢은 행위를 한 것이나 마찬가지일 것”이라고 했다.또한 “오늘날 낙태 문제는 결국은 개인의 행복추구권과 태아의 생명권이 충돌해 발생한 것으로 볼 수 있다. 행복추구권은 물론 존중되어야 한다. 그러나 그것이 결코 생명권보다 앞설 수는 없다”며 “생명은 어떤 것으로도 대신할 수 없는 가치이기 때문”이라고 밝혔었다.2001년 ‘샘글로벌봉사단’을 설립한 박 원장은 소외된 이들을 돌보는 진료봉사활동에 매진해왔다. 오는 12월에도 에스와티니와 남아공을 방문해 단기 의료 선교를 진행할 계획이었다.2007년에는 외교부 산하 사단법인 아프리카미래재단을 설립해 직접 아프리카 극빈지역을 순회하며, 에이즈 예방사업과 영양강화 사업 등 보건활동을 전개했다. 현재 재단에는 아프리카 22개국 약 80명의 선교사가 소속·사역하고 있다.

한국교회를 대표하는 보수 연합기관 한국교회총연합의 내년도 윤곽이 드러났다. 한국교회총연합은 24일 서울 종로구 한국기독교회관에서 상임회장단회의를 열고 제7회 정기총회 일정 및 주요 안건을 확정했다. 이영훈 한교총 대표회장을 비롯한 상임회장단은 정기총회 일정을 오는 12월 7일로 결정했다. 장소는 한국교회100주년기념관 대강당이다.  한교총에 따르면  제7회기 새 임원진은 기존처럼 1인 대표회장과 공동대표회장 체제로 운영된다. 순번제인 차기 대표회장의 경우 대한예수교장로회 합동 총회장 오정호 목사와 예장 통합 총회장 김의식 목사, 예장 백석 총회장 장종현 목사 중 한 명이 맡게 될 예정이다.이날 회의에서는 정관에 따라 임원인선위원회가 구성됐다.  인선위는 한교총 대표회장인 이영훈 목사(기독교대한하나님의성회 대표총회장)와 공동대표회장인 권순옹 목사(대한예수교장로회 합동 직전 총회장)·송홍도 목사(예장대신 직전 총회장)를 비롯해 기독교대한성결교회 총회장 임석웅 목사, 예장 개혁개신 총회장 송동원 목사 등 5명이다. 이들은 총회 개회 20일 전인 내달 17일까지 차기 대표회장과 공동대표회장, 임원, 감사, 법인이사 후보 명단을 작성해 상임회장단회의에 제출해야 한다. 상임회장단은 이 외에 기독교 선교 140주년 기념사업과 법인 분리 설립 등 제7회기 주요 안건을 원안대로 의결했다. 한교총은 20205년 기독교 선교 140주년을 맞아 기념대회 등 대규모 사업을 추진할 계획이다. 사업기간은 내년 5월부터 이듬해 7월까지다. 이영훈 한교총 대표회장은 “한국 기독교는 1885년 4월 5일 언더우드 아펜젤러 선교사로부터 시작됐다”며 사업 의미를 소개했다. 한교총은 최근 국고 지원사업 규모가 늘어남에 따라 가칭 ‘한교총 문화사업단’을 설립키로 의견을 모았다. 기존 법인 사무처가 수행하는 업무 중 국고 지원사업을 떼어내 총괄하게 된다. 이미 서울시, 문화체육관광부와의 의견 조율도 끝마친 것으로 알려졌다. 신규 법인 이사와 회원 파견은 물론이고, 초기 재정 지원도 한교총이 맡기로 했다. 이 대표회장은 “한국교회는 세계 어디서도 볼 수 없는 폭발적인 부흥과 성장을 이뤘지만 어느새 비판받는 위치에 섰다”며 “끝없는 분열과 갈등, 사회적 이슈에 제대로 대응하지 못했기 때문으로 기독교 선교 140주년을 맞아 영적으로 새롭게 변화돼 환골탈퇴한 모습으로 나아가길 소망한다”고 밝혔다.

Z세대는 행복을 위한 필수 수단으로 건강보다 돈을 우선 시 하는 것으로 드러났다.목회데이터연구소는 24일 ‘Z세대 리포트’라는 제목의 주간 보고서를 공개했다. 해당 리포트는 각종 여론조사기구의 설문조사 결과를 종합해 작성됐다.Z세대란 통상적으로 1990년대 중/후반~ 2000년대 중반까지 출생한 세대를 의미한다. 나이로는 10대 중후반부터 20대 중후반 즉 교회 내 청소년부, 대학부에 해당한다.보고서에 따르면, Z세대(1997년생~2007년생)가 꼽은 행복을 위한 필수 요소 1위는 ‘소득/재산’(32%)인 것으로 나타났다.다음은 ‘정신적 건강’(20%), ‘외모/신체적 건강’(11%), ‘안전’(7%), ‘인간관계/우정’(7%) 순으로 집계됐다.Z세대가 생각하는 일의 의미는 ‘생계를 유지하기 위한 수단’이라는 의견이 88%로 가장 높았고, ‘생계유지 이상으로 풍족한 삶을 누리기 위한 수단’이라는 응답도 52%에 달했다.반면 ‘나를 성장시키는 수단’과 ‘나의 가치를 인정받는 수단’으로 여기는 비율은 각각 43%, 38%로 조사됐다.이와 동시에 ‘내가 좋아하는 일이 돈 많이 버는 일보다 중요하다’는 데 응답자의 45%가 동의했다.이는 현실적으로 생계를 위해 돈이 필요하지만, 내적으로는 본인이 좋아하는 일을 하고 싶은 열망이 반영된 결과라고 목데연 측은 분석했다.Z세대가 느끼는 결혼에 대한 당위성은 타 연령층에 비해 낮은 것으로 드러났다. 20~29세 응답자 중 결혼에 대한 긍정적 견해를 가진 비중은 35%에 그쳤다. 3명 중 1명인 셈이다.미래에 불가능해질 것에 대해서는 ‘주택 구입’이 72%, ‘취직/이직’ 64%, ‘결혼’ 59%로 응답했다.목데연 관계자는 “오늘날 교회 리더들은 다음세대의 중요성을 인식하고 예산 지원 등 관심은 보이나, 그 외 문제에 대해서는 돌보지 못하고 있는 실정”이라며 “Z세대를 이해하려는 관점과 대화 시도 및 경험 공유 등으로 다가가려는 노력이 필요하다”고 말했다.

기독교대한감리회(감독회장 이철 목사, 이하 기감)의 제35회 총회 입법의회가 막을 올렸다. 기감은 25일 강원도 고성 델피노리조트에서 제35회 총회 입법의회를 개회했다.기감은 법을 개정하는 입법의회와 임원선거 등 행정문제를 다루는 행정총회를 2년에 한 번씩 번갈아 개최하고 있다.개회예배에서 이철 감독회장은 “다음 세대를 위한 징검다리를 놓아야 한다. 감리교회 다음을 생각하고 교회에 미래를 생각하는 것이 우리의 사명이자 바른 길”이라고 전했다.이번 입법의회에서는 ▲통합신학대학원 운영에 대한 법률을 만들고자 마련된 ‘웨슬리신학대학원 운영을 위한 임시조치법’ ▲전문직으로 재직하거나 은퇴한 자가 협동목회를 할 수 있는 ‘전문직 협동목회자 도입 및 안수법’ ▲도서출판 KMC를 별도로 독립해 설립‧운영을 위한 관련법 ▲감독‧감독회장 선거법 일부개정안 등도 다뤄질 예정이다.그러나 관심을 모았던 한국기독교교회협의회(NCCK), 세계교회협의회(WCC) 등 외부단체 가입 관련 개정안은 다뤄지지 않게 됐다. 총회 전 열린 장정개정위원회에서 해당 안건을 입법의회에 상정할 예정이었으나 이철 감독회장이 재결의를 요청, 논의가 뒤로 밀렸다. 이 개정안은 가입한 지 10년이 넘은 외부단체 또는 기관에 대한 재가입 여부를 총회에서 묻는 것이다. NCCK 등이 대상이다. 총회에서 재가입 결의가 부결되거나 재가입 결의를 하지 못한 경우 탈퇴한 것으로 본다. NCCK 설립을 주도한 기감 측에서 이번 개정안이 '뜨거운 감자'가 된 이유다.  하지만 불씨는 살아있다. 현장발의를 통해 해당 법안이 상정될 가능성이 있기 때문이다. 한편 제35회 총회 입법의회는 오는 27일까지 진행된다.

전국 목회자 부부 및 신학생 7,000여 명이 한국교회의 부흥과 목회의 돌파를 바라며 한 자리에 모였다. 제 2회 ‘한국교회 섬김의 날’ 행사가 23일 사랑의교회(담임목사 오정현)에서 막을 올렸다.행사는 코로나19로 인해 한국교회가 침체돼 있던 지난 해 처음 개최됐다. 당시 약 5,500명의 목사들이 참석해 회복을 부르짖으며 기도의 불씨를 지폈다.올해는 한국교회의 온전한 부흥과 목회 돌파구 모색을 위한 취지로 진행된다. 주제는 ‘부흥의 첫걸음, 온전한 제자의 삶’이다.새들백교회 설립자인 릭 워렌 목사와 클린천 아놀드 교수, 크리스천 소니아 목사 등 세계적인 목회자들이 주강사로 나섰다.이 날 개회예배에서 오정현 목사는 ‘주님밖에 없습니다(역대하 14:9-13)’의 제목으로 설교했다.오 목사는 “하나님의 일을 맡은 자들에게는 ‘사역의 제 2막’이 열리기도 한다”며 “의지했던 것들이 무너질 때, ‘강한 자와 약한 자 사이에 도와줄 자는 주 밖에 없다’며 기도해야 한다”고 말했다.이어 “다윗의 물맷돌, 링컨의 기도실과 같은 ‘하나님의 비대칭 전략’을 깨닫을 때 수많은 사역의 한계를 돌파하게 될 것”이라며 참석자들을 도전했다.‘당신의 교회를 향한 하나님의 목적’이라는 주제로 부흥 메시지를 전한 릭 워렌 목사는 다가오는 시대 한국교회의 중요성을 강조했다.그는 “코로나 이후 아시아와 아프리카로 세계 기독교의 중심이 옮겨져 가고 있다”며 “한국교회 지도자들의 역량이 필요하다. 제발 끝까지 교회를 포기하지 말아달라”고 당부했다.이 날 사랑글로벌 광장 한 쪽에는 새가족부서, 대학부, 주일학교 등 다양한 사역을 소개하는 부스도 마련됐다. 국제제자훈련원은 자체제작한 새신자 등록카드, 어린이 성경공부 도서를 무료로 제공했다.또 식사와 숙소, 문화공연 등 섬기는 것에만 익숙한 목회자들을 섬기기 위한 다양한 프로그램이 마련됐다. 작은 교회를 위한 물품 지원, 경품 추첨도 진행될 예정이다. 집회에 참석한 한 목사는 “한국 교회 목회자들을 위한 섬김의 장이 마련된 것에 굉장히 감사하다”며 “이러한 사랑의 모습들이 한국 교계에 계속 이어지고 퍼져나가기를 소망한다”고 전했다.전주에서 온 김지혜(35) 사모는 “개척교회를 섬기고 있는데 코로나 이후 어려움이 있었다”며 “오늘 행사를 통해 위로와 격려를 받는 것 같아 감사하다. 개인적으로 영적 회복의 시간이 되기를 기대한다”고 밝혔다.

한국교회 기후위기 극복을 위한  실천 캠페인이 대장정을 마무리했다. 한국교회총연합(대표회장 이영훈)은 23일 서울 한국프레스센터에서 '2023 한국교회 기후위기 극복을 위한 탄소중립 '나부터 실천' 포럼을 개최했다.  한교총은 올초부터 '한국교회 기후위기 극복을 위한 탄소중립 나부터 실천사업'을 추진해왔다. 한국교회 전체가 참여하는 탄소중립 실천 공동 캠페인을 시작으로 4월 연구과제를 공모, 집필자를 선정했다. 지난 5월에는 각 교단에 참여 요청과 목회서신을 보내며 1차 포럼과 기후환경주간을 선포했다. 이 기간동안 설교문과 기도문 등 예배자료를 제공했고, 6,7월에는 '나부터 실천 메뉴얼'을 제작, 배포했다. 8월부터는 인식개선을 위한 14편의 칼럼을 언론에 공휴했다. 한교총 기후환경위원장 김주헌 목사는 "이번 포럼은 올해 한교총 중점사업으로 추진한 '한국교회 기후위기 극복을 위한 탄소중립 나부터 실천 사업'을 결산하는 의미"라며 "연구과제 논문을 한국교회와 사회에 제시하는 한편, 기후위기를 인식하고, 환경보전에 한국교회가 앞장서겠다는 다짐"이라고 밝혔다. 이날 한교총은 기후위기 본질을 '무신론'으로 결론지었다. 연구과제를 맡은 정윤재 이화여대 교수는 바르톨로메오스 정교회 세계총대주교의 말을 인용해 기독교인들이 기후위기에 관심을 가져야 하는 이유를 설명했다. 정 교수는 "지구는 하나님이 주신 선물로, 이를 보전하지 않는 것은 결국 무신론"이라며 "기후위기는 환경위기 아니라 신앙의 위기"라고 강조했다. 이어 "기후위기 응답은 신앙으로부터 나온다"며 "한국교회가 한 번 불이 붙으면 위기를 대처하는 데 큰 힘이 될 것"이라고 기대했다. 기후환경교육센터 살림의 유미호 센터장은 한국교회사 생활 속에서 실천할 수 있는 탄소중립 방법을 제안했다. 먼저 창조세계를 돌보는 교회를 지향하는 문화 조성이다. 실천 방안은 간단하다. 하나님이 만드신 모든 것을 존중하는 방식으로 살면 된다. 예를 들어 전기와 물 등 자원 사용을 줄이고, 쓰레기 배출량을 최소화하는 것이다. 실제로 몇몇 한국교회는 탄소배출을 감축하기 위한 행동에 동참하고 있다. 교회 스스로 기후돌봄을 선언하고 환경팀을 설치하는 등 지속적으로 운영하는 것도 한 방법이다. 그는 "기후위기는 명백한 인간의 책임으로 기후위기는 되돌이킬 수 있는 기회를 주는 것"이라며 "단순 감축노력만이 아니라 취약한 부분에서 한국교회가 앞장서야 한다"고 말했다. 이영훈 한교총 대표회장은 "기후위기를 이대로 방관하면 우리와 후손들의 삶의 터전은 병들어 황폐하게 될 것"이라며 "한국교회가 영혼 구원에만 국한하지 않고 자원으로 시선을 확장해야 한다. 이번 포럼의 결과물이 공유돼 교회와 사회에 도전이 되길 기대한다"고 강조했다.